Jurnal Dakwahku

Allah Swt yg menghapuskan kejahatan dan memaafkan segala kema'siatan. Adakala sesudah taubat dan dihukum atau tanpa keduanya, atau sesudah taubat tanpa dihukum, atau setelah melakukan kebaikan. 1. Taubat dan dihukum Nabi Musa as. munajat di gunung Thursina 40 Malam. Umatnya ditinggalkan menyembah anak Sapi. Setelah kembali, Nabi musa as kembali. Dan kaumnya harus taubat dan dihukum(dibunuh) 2. Taubat tanpa dihukum Zaman Nabi Muhammad Saw. awal puasa, bukanya hanya dibolehkan sehabis magrib s.d Isya. Sayyidina Umar menyetubuhi Istrinya setelah Isya. Besoknya Umar ra. bersedih. Datang Nabi saw. dan umar menceritakan kejadian tadi malam. Sahabat lain begitu juga, sama melakukan seperti Umar ra. Hingga turun Ayat. Allah tahu, kalian puasa. Allah menerima taubat dan memaafkannya tanpa menerima hukuman. Setelah itu dibolehkan hingga fazar. 3. Tanpa taubat dan tanpa dihukum Terjadi pada malam Lailatul qadar dan Nisfu Sa'ban Allah swt. memaafkan segala kesalahan muslimin. Kecuali beber

Pengajian KH. Muhammad Bakhiet (Guru Bakhiet), kitab Mengenal Asmaul Husna, masjid Bustanul Muhibbin, 19 Safar 1443 ____________________________ Asma Allah yg ke 87 ialah Al Jami'. Al Jami' artinya Dialah yg menghimpun antara sesuatu yg bersamaan, Dialah yg menghimpun sesuatu yg berlainan, dan Dia pula yg menghimpun sesuatu yg berlawanan. 1. Dialah yg menghimpun sesuatu yg bersamaan. Diantara contohnya ialah Allah menghimpun seluruh manusia kelak di padang mahsyar. 2. Dialah yg menghimpun sesuatu yg berlainan. Diantara contohnya ialah Allah menghimpun berbagai unsur dalam batang tubuh makhlukNya, dari darah, tulang, daging, dan sebagainya. Allah ta'ala berfirman: وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّ اَرِنِيْ كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتٰى ۗ قَالَ اَوَلَمْ تُؤْمِنْ ۗ قَالَ بَلٰى وَلٰكِنْ لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِيْ ۗ قَالَ فَخُذْ اَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ اِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلٰى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِيْنَكَ سَعْيًا ۗ وَاعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ

Tetaplah kita tobat kepada ALLAH TA'ALA ,sekalipun berulang-ulang melakukan dosa . Arti istiqomah itu ,menjalani jalan yg lurus tanpa menoleh kekanan dan tanpa menoleh kekiri ,lurus istiqomah sampai kita mati , 1.istiqomah dalam beragama islam ,hndknya kita mulai lahir sampai wafat ,lurus kita beragama islam ,jangan sampai kita kerna perkataan kerna i'tiqad terjatuh dalam dari agama islam . Jangan sampai sedetik jua pun dari umur kita keluar dari agama islam . 2.istiqomah dalam menjunjung perintah ALLAH TA'ALA ,Istiqomah dalam taqwa . Seandainya kita melakukan dosa ,tapi kita tetap mengekali tobat . Isitqomah satu sifat yang bernama mustaqim ,orang yg lurus . •Abah Guru KH.Muhammad Bakhiet ,AM.•

PORTAL JEMBER mengutip dari kanal YouTube dr. Zaidul Akbar Official bahwa sang dokter mengatakan telah ada penelitian mengenai mekanisme biologi tubuh manusia saat membaca Al Quran. Saat memulai penjelasannya, dr. Zaidul Akbar menuturkan satu hal yang perlu dipahami oleh umat muslim. _"Bahwa ayat-ayat Quran, huruf-hurufnya itu penuh keberkahan dari Allah,"_ kata dr. Zaidul. Selanjutnya, _"pengucapan huruf atau bagaimana huruf-huruf itu terbaca menurut dr. Zaidul ternyata dapat menggetarkan saraf manusia."_ Itulah sebabnya dalam membaca Al Quran ada ilmu-ilmu tersendiri seperti tajwid, ilmu tentang tahsin, serta makhorijul huruf. *"Ada idzhar, idghom, ikhfa'. Itu semua ketika dibaca itu beda,"* ujar dr. Zaidul Akbar. Sang dokter melanjutkan bahwa _"ketika membaca Al Quran dengan makhorijul huruf serta tajwid yang benar, maka akan ada efek yang terasa bagi tubuh dan jiwa."_ dr. Zaidul pun mencontohkan dengan *surah Maryam.* Sebagian besar ayat

Jamak mudzakkar salim adalah bentuk jamak yang beraturan untuk isim mudzakkar.  Dibentuk dengan menambahkan huruf waw dan nun digunakan untuk isim dengan makna orang (laki-laki) dan jarang sekali untuk isim dengan makna selain manusia seperti (Muslimun) menjadi  (beberapa muslim orang muslim).  Jamak muannats salim adalah bentuk jamak yang beraturan untuk isim muannats.  Dibentuk dengan menambahkan huruf alif dan ta' di akhir isim.  Bisa digunakan untuk itu dengan makna orang maupun bçnda, seperti (seorang ibu guru) menjadi  (beberapa orang ibu guru),  (sebuah buku tulis) menjadi (beberapa buku tulis

Jenis kata benda isim di bagi menjadi dua mudzakkar dan muannas