Aku tidak memaafkanmu

Salah satu tujuan Isriwil dengan membant*i dan menekan hidup warga sipil Gaza adalah agar mereka menyerah.

Lalu berharap warga Gaza itu tak tahan lalu berdemo menentang pejuang. Dengan begitu akan terjadi konflik internal. Diharapkan warga menyerah dengan menerima semua tawaran Isriwil.

Yaitu yang mau keluar akan dibawa ke Eropa. Atau jika bertahan di Gaza harus menerima syarat dan ketentuan Isriwil.

Namun harapan Isriwil ini setelah lebih dari 300 hari genosida tidak terwujud.

Bukannya menyalahkan pejuang, mereka malah kecewa dengan para tetangga di sekitar yang tidak membantu mereka.

Sebagai bonus informasi, beberapa grup unit pejuang yang konon telah dihancurkan Isriwil ternyata kembali utuh karena banyaknya warga Gaza yang mendaftar sukarela.

Isriwil menghancurkan 1 grup saja di 1 distrik harus mati-matian, dan butuh pengorbanan besar, ini mereka malah kembali pulih dengan cepat.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Bentuk-bentuk dakwah dapat digolongkan menjadi tiga macam, yaitu: 1. Dakwah bi al-lisan , artinya penyampaian pesan dakwah melalui lisan berupa ceramah, khutbah, pidato, nasihat atau komunikasi antara da’i dan mad’u . Dalam menyampaikan pesan dakwah, da’i harus berbicara dengan gaya bahasa yang berkesan, menyentuh dan komunikatif. Bahasa lisan yang harus digunakan dalam berdakwah yaitu perkataan yang jujur, solutif terhadap permasalahan yang dihadapi mad’u, menyentuh kalbu, santun, menyejukan dan tidak provokatif serta tidak mengandung fitnah. 2. Dakwah bi al-Qalam ialah suatu kegiatan menyampaikan pesan dakwah melalui tulisan, seperti kitab-kitab, buku, majalah, jurnal, artikel, internet, spanduk, dan lain-lain. Karena dimaksudkan sebagai pesan dakwah, maka tulisan-tulisan tersebut tentu berisi ajakan atau seruan mengenai amar ma’ruf dan nahi munkar. Dakwah bi al-Qalam itu memiliki banyak keunikan dan kelebihan, yakni suatu tulisan tidak dibatasi ruang dan wa

maf’ul bih terbagi menjadi dua

Perlu diketahui bahwa maf’ul bih terbagi menjadi dua 1. Sharih Maf’ul bih yang Sharih terbagi juga menjadi dua : a.) Isim Zhahir. Contoh : a. قتل قردا جميلا (Dia membunuh seekor monyet yang bagus) قتل قردا جميلا فعل الماضى مفعول به : منصوب بالفتحة منعوت نعت Maf’ul bih diatas berupa isim mufrod, ‘alamat nashabnya adalah fathah. b. ستلقي اباها غدا(Besok dia akan bertemu dengan ayahnya) ستلقي اباها غدا فعل المضارع مفعول به : منصوب بالألف لأسماء الخمسة ظرف الزمان Contoh Maf’ul bih diatas berupa Asmaul Khomsah (اسماء الخمسة ), dan ‘alamat nashabnya berupa alif c. أ رأيت درّاجاتٍ في قريب البيت؟ sepeda-sepeda didekat rumah itu) (Apakah dirimu melihat أ ...رأي..... ..ت السياراتِ حرف الإستفهام فعل الماضي فاعل مفعول به : منصوب بالكسرة Maf’ul bih diatas berupa jamak muanats salim, dan ‘alamat nashabnya berupa kasroh. b.) Isim Dhamir Dhamir terbagi menjadi dua : 1.) Dhamir Muttashil. Jumlahnya ada dua belas. Contoh : § ضربني : dia telah memukulku § ضربنا : dia

Jurnal Dakwahku

Cari Blog Ini